por AM

Quién no va normalmente a ver exposiciones de arte contemporáneo suele salir de ellas diciendo que no ha entendido nada y que todo lo que ha visto le parece absurdo, por no decir una pérdida de tiempo y de dinero. La exposición de Société Réaliste « Empire, State, Building » que el Jeu de Paume presenta en París logra, extrañamente, posicionar tanto al espectador asiduo y amante de este tipo de eventos como al despistado que no ha podido entrar en uno de los clásicos” museos de París (debido a las interminables colas de turistas), en una especie de limbo donde uno se queda sin palabras y es incapaz, en un primer momento, o en una primera visita, de emitir ningún tipo de juicio. Esto que a priori parece carecer de valor consigue lo que la mayoría de exposiciones anhelan o deberían anhelar, pero que no llegan ni a rozarlo.

El espectador se interroga a la salida de la muestra sobre lo que ha visto, ya que toma consciencia de que en esa sala de 400m2 hay mucho más de lo que él ha percibido en una primera lectura superficial; aunque no haya entendido lo que ha visto, no minusvalora la exposición. No culpa al artista ni a la institución sino que se pregunta qué es lo que no ha llegado a vislumbrar.

¿Qué más pueden pedir los artistas y el comisario?

El “cómo” lograr la atención, curiosidad e interés del visitante se materializa en los elementos que han elegido los artistas para expresar sus ideas, así como el modo de disponerlos en la sala. Ya desde la entrada nos sumergirnos en un gran jeroglífico, sin orden, al menos aparente, y en el que debemos forzar la imaginación al mismo tiempo que concentrar nuestra atención. Es una muestra muy difícil y más que aconsejable, indispensable, realizar la visita guiada y proponer todos los interrogantes que se nos presenten al “conférencier”.

« Empire, State, Building » nos habla de política y economía, de los signos visuales que desarrollan ambas y lo mezcla con las estrellas. Estrellas que utiliza a modo de indicador temporal de unos días específicos en los que históricamente ocurrieron cambios trascendentales en unos países que los artistas han escogidos por su relación al lugar físico donde se realiza la muestra por una parte, y por los conceptos que pretenden exponer por otra. Desde este punto enlazamos el discurso con el positivismo de Auguste Comte, padre de la sociología y del que los artistas utilizan, entre otros puntos tratados por este filosofo, el calendario humanista que propuso en su día.

Encontramos también el film “The Fountainhead” de 1949, basado en la novela de Ayn Rand, referente del pensamiento liberal del siglo XX y en la que se ensalza el individualismo versus el colectivismo. La presencia de la arquitectura como reflejo de la sociedad se enfatiza gracias al tratamiento de la película que los artistas han realizado, eliminando a todos los personajes y evidenciando así todas las construcciones y decorados. Esta breve y esquemática pincelada de mi visita a la muestra quizás resulte confusa, quizás no todo se puede explicar siguiendo un hilo argumental claro y directo.

Discurso y recorrido denso, concentrado y a la vez… disperso. Eso sí muy alejada del tipo de exposiciones que se suelen presentar y por tanto interesante, muy interesante.

- Reportage fotográfico Carnaval Paris –

por Susanna Arus

París no será Venecia, Rio de Janeiro o las Islas Canarias pero por su carnaval desfilan representantes del mundo entero. Se pueden escuchar ritmos de Latino América, El Caribe y África a lo largo del desfile, asimismo como bailes tradicionales, malabarismos, batucadas y hasta un show de mayorets: hay para todos los gustos!

Ante tal espectáculo, lugareños y turistas acuden en masa a contemplar el Carnaval de Paris. En lugares clave del camino como la place Republique o el boulevard de Belleville se da lógicamente, una mayor concentración de público.

Desde la place Gambetta hasta Hotel de Ville, el carnaval fluye como una riada humana. Sus incansables participantes bailan de 14h a 19h al ritmo de los tambores y trompetas. A su paso, recogen aquellos que quieren acompañarles y seguirles, formando así una gran agrupación de bailarines, músicos y viandantes.

El espíritu del carnaval incita a la gente a disfrazarse, a relajarse, a pintarse cara y pelo, porque de eso se trata, de permitir un cierto descontrol. El ambiente invita a uno a dejarse llevar por la música, a participar en el grupo de Bolivia o en la batucada de Brasil.

Los niños disfrutan observando adultos payasos, y los mayores aprovechan para volver a la niñez de la diversión sin vergüenzas. Señores y señoras, esto es el Carnaval.

“Aujourd’hui un arrêt de travail perturbera la circulation dans l’ensemble des trains”. Ésta era la voz que se escuchaba salir de los altavoces de la estación de Saint-Lazare el 13 de octubre de 2010, y a la que en realidad no le puse mucha atención: después de todo sólo quería pedir informes sobre la obtención del pass navigo y no tenía ninguna intención de tomar el metro ese día.

Había llegado a Francia de México hacía ya algunos días para trabajar como asistente de lengua en París, y antes de salir ya me habían prevenido del “gusto” que tienen los franceses por manifestarse: “Tienes que verificar que tu vuelo esté confirmado –me decía una maestra que había estado recientemente en Francia- ¡Nunca se sabe con esos franceses! En ese momento me preocupé un poco (como todo el mundo se preocupa por todo en las vísperas de un gran viaje) pero finalmente lo olvidé…tenía todavía muchas cosas que hacer como para estar pensando en eso. Evidentemente algunos días después constaté que ella había exagerado: mi vuelo AirFrance México-París salió sin ningún problema el día y a la hora que tenía que hacerlo. ¡Era obvio! Incluso si a los franceses les gusta manifestarse no pueden interrumpir el tráfico de los vuelos y dejar a cientos de pasajeros varados y abandonados a su suerte, me decía entre mí.

Esa misma semana del 13 de octubre había quedado de verme con otra asistente mexicana para pasear un poco en París. Desgraciadamente ella no había tenido tanta suerte y había sido asignada a la Academia de Créteil…¡zona 6! “no hay mucho que hacer”, me había contado con decepción. Después de haberla esperado dos horas en la estación de Lyon, finalmente me dije que nunca iba a llegar… Tal vez habíamos entendido mal la fecha, la hora, el punto de encuentro, y como era nuestra primera semana en París, todavía no teníamos celular y por lo tanto ninguna posibilidad de comunicarnos. Esa noche, recibí un mail de ella que decía: “lo siento mucho, no pude irme porque ya no había trenes para regresar”, esto me pareció un poco raro. Y después continuaba: “están cancelando muchos trenas por la huelga”. ¿Pero cómo? ¡Estamos en Francia! ¡Es el primer mundo! Si en la ciudad de México -20 millones de habitantes- empezaran a cancelar el transporte público, ¡la ciudad se vendría abajo! No confiaba mucho en las declaraciones alarmistas de mi amiga y pensé: Está exagerando, seguramente no vio bien los horarios de los trenes. Pero algunos minutos después recibí EL email, el anuncio inminente, las palabras que confirmaban una situación que no quería ver. Era un mensaje de la coordinadora de español del liceo en donde trabajo: “Nuestro movimiento sindical comienza y continuará algunas semanas más. No vale la pena que te presentes a clase. Te vemos el 9 de noviembre. ¡Felices vacaciones!” Entonces, ¡era cierto! Ya no era un mito sino un verdadero rito que parecía llevarse a cabo todos los años en Francia, una religión a decir de muchos. Trenes y vuelos que se cancelan, alumnos que bloquean las entradas de los liceos con enormes botes de basura, sindicatos que se manifiestan en las calles de toda Francia. No se puede entender hasta que se vive.

Ayer en la noche, una amiga que vive en Toulouse publicó un mensaje en facebook: “¿Por qué nieva en todos lados menos en donde estoy? ¡No es justo! ¡Propongo una huelga!”.Y yo me digo: todo el mundo tiene derecho a tener un poco de nieve sobre su techo. Entonces, ¿por qué no proponerla? Ahora lo sé… Estamos en Francia y aquí ¡todo es posible!

Écrit par Rocio Munguía Aguilar

Huelgas en las Universidades, manifestaciones en los Institutos… y mientras las cifras del paro suben por las nubes, la moral de los jóvenes franceses está por los suelos. En realidad, su visión del futuro es la más pesimista de toda Europa, según un estudio realizado por la Fundación para la Innovación Política (Fondapol) y lo que es peor, sin perspectiva de mejoría a la vista.

El salón de la agricultura, convertido en toda una tradición francesa, acaba de cerrar sus puertas en París, y aprovechamos ese acontecimiento para pasar revista al panorama agrícola europeo.